掌握的知識(shí)點(diǎn)：掌握哲學(xué)、世界觀、方法論等概念，哲學(xué)的研究對(duì)象，哲學(xué)與一般具體學(xué)科的關(guān)系，哲學(xué)的基本問(wèn)題及其內(nèi)容，哲學(xué)的兩大基本派別，辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立，馬哲產(chǎn)生的根源，馬哲的基本特征，馬哲產(chǎn)生是哲學(xué)史上的一次革命性變革等。本章在歷年考試中題量少，一般出2-3道選擇題，

本章重要知識(shí)點(diǎn)剖析：

一、哲學(xué)和哲學(xué)基本問(wèn)題
   （一）哲學(xué)與世界觀和方法論

１.哲學(xué)、世界觀、方法論的含義及其關(guān)系

(1)哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀是哲學(xué)的內(nèi)容，哲學(xué)是世界觀的理論體系。世界觀亦稱宇宙觀，是人們關(guān)于整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的總的根本看法和觀點(diǎn)。哲學(xué)作為世界觀的理論體系是采用最一般的概念和邏輯形式進(jìn)行理論加工而建構(gòu)起來(lái)的知識(shí)體系。

(2)哲學(xué)是世界觀，又是方法論。哲學(xué)是關(guān)于世界的本質(zhì)和一般規(guī)律的學(xué)說(shuō)，是對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系的總體性反映和把握，因此，它對(duì)一切具體科學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)有普遍方法論的指導(dǎo)作用。方法論是認(rèn)識(shí)和改造世界的普遍的根本方法。哲學(xué)既是世界觀，又是方法論，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。

(3)哲學(xué)是自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)。具體科學(xué)為哲學(xué)的產(chǎn)生提供實(shí)證知識(shí)和基礎(chǔ)。哲學(xué)從具體科學(xué)中概括出一般結(jié)論。哲學(xué)與具體科學(xué)是普遍與特殊的關(guān)系。

 (二）哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容和意義

1.哲學(xué)的基本問(wèn)題及其兩方面內(nèi)容：

哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在即精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題包括兩個(gè)方面：第一方面是思維和存在何者為第一性的問(wèn)題，即思維和存在、精神和物質(zhì)，誰(shuí)是本原，誰(shuí)是派生的問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，把一切哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩大派別。第二方面是思維和存在的同一性問(wèn)題，即思維能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界或世界的可知性問(wèn)題。對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答，把一切哲學(xué)劃分為可知論和不可知論。馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問(wèn)題。

2.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題的理由：這是由哲學(xué)的特點(diǎn)決定的；是任何哲學(xué)不能回避的問(wèn)題；它是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中普遍存在的根本問(wèn)題；它是解決其他一系列哲學(xué)問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)，決定著一切哲學(xué)體系的基本路線和方向。

3.哲學(xué)基本問(wèn)題的意義：它為研究哲學(xué)發(fā)展史提供了一條基本的指導(dǎo)性線索；它提供了劃分哲學(xué)基本派別的唯一的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；它是反對(duì)形形色色唯心論、不可知論的銳利武器；它是實(shí)際工作中的基本問(wèn)題，為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供了一個(gè)根本原則。
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(三)唯物主義和唯心主義及其歷史形態(tài)

１.唯物主義的基本觀點(diǎn)及歷史形態(tài)

（１）唯物主義的基本觀點(diǎn)是：物質(zhì)是第一性的，精神是第二性的；世界本質(zhì)上是物質(zhì)的，意識(shí)是物質(zhì)派生的，是對(duì)物質(zhì)的反映。