第五章：社會存在發(fā)展的基礎(chǔ)和基本結(jié)構(gòu)

人類社會本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

掌握的知識點：掌握歷史觀的基本問題及唯心史觀的兩大缺陷，唯物史觀創(chuàng)立的意義，人類生活在本質(zhì)上是實踐的，社會發(fā)展是一個自然歷史過程，經(jīng)濟(jì)、政治、文化的關(guān)系，社會存在和社會意識的關(guān)系，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會存在和發(fā)展的決定力量。

本章重要知識點剖析：

（一）社會存在和社會意識的關(guān)系是歷史觀的基本問題

學(xué)習(xí)歷史唯物論，要明確歷史觀的基本問題。歷史唯物論，簡稱唯物史觀，或辯證唯物主義的歷史觀。歷史唯物論是同歷史唯心論根本對立的，對立的焦點在于對歷史觀的基本問題的不同回答上。歷史觀的基本問題是社會存在和社會意識的關(guān)系問題。社會存在是社會生活的物質(zhì)方面，它包括人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動及社會物質(zhì)生活條件，其中包括人類賴以生存的自然地理環(huán)境，以及人口和物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。社會意識是社會生活的精神方面，是社會全部精神現(xiàn)象的總和，包括社會的政治法律思想、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、科學(xué)、宗教等意識形式，以及風(fēng)俗、習(xí)慣等社會心理現(xiàn)象。歷史唯物論認(rèn)為：社會存在決定社會意識；歷史唯心論認(rèn)為社會意識決定社會存在。這是區(qū)分歷史唯物論和歷史唯心論的根本標(biāo)準(zhǔn)。

社會意識形態(tài)是社會存在的反映：①意識形態(tài)根源于社會存在，社會存在是意識形態(tài)產(chǎn)生的物質(zhì)根源。②意識形態(tài)隨社會存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化而變化。③階級社會中，意識形態(tài)有階級性；意識形態(tài)的相對獨立性及其社會功能：⑴意識形態(tài)和社會存在發(fā)展的不完全同步性。⑵意識形態(tài)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性。⑶意識形態(tài)發(fā)展的歷史繼承性。⑷各種不同的意識形態(tài)相互作用、相互影響、相互滲透，推動意識形態(tài)的發(fā)展。⑸意識形態(tài)對社會存在具有反作用，這是其相對獨立性的最突出表現(xiàn)。先進(jìn)的意識形態(tài)推動社會存在的發(fā)展，落后的意識形態(tài)阻礙社會存在的發(fā)展是最突出的表現(xiàn)。

（二）地理環(huán)境和人口因素在社會形成和發(fā)展中的作用

１.地理環(huán)境在社會形成和發(fā)展中的作用

地理環(huán)境是指與人類社會地理位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。地理環(huán)境在社會發(fā)展中的作用是：地理環(huán)境是人類社會存在和發(fā)展的自然前提，是經(jīng)常起作用的必要條件；能加速或延緩社會的發(fā)展；它提供生產(chǎn)和生活資料的來源；制約和影響生產(chǎn)部門的分布和發(fā)展方向；影響勞動生產(chǎn)率的提高；一定條件下(軍事、旅游等)起著特殊重要的作用。但它不決定社會的性質(zhì)和更替，它的作用的發(fā)揮又受社會狀況的制約，因此不是社會發(fā)展的決定力量。“地理環(huán)境決定論”是錯誤的。

2.人口在社會形成和發(fā)展中的作用

人口是指構(gòu)成社會的人的因素的總和。人口在社會發(fā)展中的作用是：人是社會生活的主體，沒有人就沒有人類社會；它是社會存在和發(fā)展的前提，是社會經(jīng)常起作用的必要條件；適度的人口有利于社會發(fā)展，不適度的人口延緩社會發(fā)展；人口質(zhì)量和構(gòu)成對社會發(fā)展也起重要作用；人口作用具有二重性。但人口不決定社會的性質(zhì)和更替，人口因素受生產(chǎn)力和社會狀況的制約，不是社會發(fā)展的決定力量。“人口決定論”是錯誤的。

3.努力實現(xiàn)人類社會與自然界的和諧發(fā)展

在當(dāng)今世界，環(huán)境污染、生態(tài)破壞、資源枯竭、糧食短缺、人口爆炸等“全球問題”日益突出，深刻反映了人類與自然的矛盾。因此，一方面，要重視地理環(huán)境的作用；在改造自然的同時，要合理綜合有效開發(fā)、利用和節(jié)約自然資源；要尊重自然和自然規(guī)律，維護(hù)生態(tài)平衡，防止和控制環(huán)境污染，促使環(huán)境和社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面，要考慮自然承受力、自然資源和國家經(jīng)濟(jì)狀況，自覺控制人口增長，實行計劃生育；提高人口素質(zhì)和質(zhì)量；注意人口結(jié)構(gòu)；實現(xiàn)人口和自然資源、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。否則，就會受到自然界的報復(fù)和懲罰。

（三）社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式在人類社會存在和發(fā)展中的作用

１.物質(zhì)生產(chǎn)實踐是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)

(1)生產(chǎn)勞動創(chuàng)造了人類社會。

勞動在人類社會的產(chǎn)生和形成中起了決定作用。勞動是人類的第一個歷史活動。這是因為：

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