【云南專升本】成人高考復習資料政治--精講班-社會發展的動力
社會發展的動力 二、社會發展的動力 (一）社會基本矛盾的內容和在社會發展中的作用 生產力和生產關系的矛盾、經濟基礎和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾，是社會發展的根本動力。這是因為： （１）生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾構成了整個社會的基本結構，并在此基礎上形成了特定的社會形態。在這兩對矛盾中，前一對矛盾更為根本。 （２）這兩對矛盾是社會區別于其他運動形式的特殊矛盾和特殊本質，是其他一切社會矛盾的根源，決定了社會的性質和面貌。 （３）這兩對矛盾貫穿于人類社會發展的始終，其運動的規律是社會發展的基本規律，決定社會發展的方向。 社會基本矛盾推動社會發展的動力機制是：社會發展以生產力為基礎，生產力發展到一定程度，便同相對穩定的生產關系發生沖突，要求變革生產關系；生產關系的變革又引起上層建筑的變革；新的上層建筑的建立保證了新的經濟基礎的形成和鞏固，新的經濟基礎又解放和促進了生產力的發展。生產力和生產關系，經濟基礎和上層建筑之間這種層層決定和反作用的關系，形成了以生產力為最終根源、整個社會從低級到高級、前進上升的辯證運動過程；這個一般進程具體表現為從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會到社會主義、共產主義社會的依次更替。 （二）“生產力標準”的依據及意義 唯物史觀關于生產力是社會發展的最終決定力量的原理是“生產力標準”的最重要的理論依據。 １.生產力是社會發展的最終決定力量 （１）物質生產是社會存在和發展的前提和基礎。 （２）物質生產是從事其他一切活動的基礎，是一切社會關系存在、發展的最終根源。 （３）物質生產的發展是社會進步的根本內容，是“社會進步的最高標準”。 生產力決定生產關系 （４）生產力決定生產關系，并最終決定上層建筑，不斷推動社會形態的更替。生產力是不能選擇的客觀物質力量，它決定了社會規律的客觀性；在此基礎上，歷史唯物主義承認生產關系和上層建筑的反作用，但這種反作用有一定限度，歸根結底依賴于生產力的狀況。這就是歷史唯物主義一元論。要反對歷史多元論和歷史相對主義。推動人類社會發展的動力不是單一的，生產關系、經濟基礎、上層建筑、社會革命、科學技術和社會意識等等，都能夠在一定條件下推動社會的發展，它們匯成作用和反作用、決定作用和相互作用的綜合力量。但生產關系、上層建筑、社會意識的反作用，歸根到底依賴于生產力的狀況；社會革命、科學技術，歸根到底，也是在一定生產力發展的基礎上發生和發揮作用的。物質生產力是社會發展的最終決定力量，這就是歷史唯物主義一元論的根本觀點。歷史多元論認為，歷史“是被多元地決定的東西”，人們的思想、知識可以決定社會的發展，否認物質生產力的最終決定作用，從而否認社會發展的客觀規律。 ２.堅持生產力標準，始終代表先進生產力的發展要求 所謂生產力標準，是指：（1）是否解放和發展生產力特別是先進生產力是判斷一切政黨的路線、方針、政策正確與否的根本標準。（2）是否解放和發展生產力是判斷我們一切工作是非得失的根本標準。(3）是否解放和發展生產力是判斷一切制度進步、優越與否的根本標準，是“社會進步的最高標準”。所謂解放和發展生產力就是允許生產力以過去沒有的速度和規模迅速發展，發展先進生產力，大大提高生產率。 生產力標準是辯證唯物主義認識論關于檢驗真理的客觀實踐標準的運用和深化，也是唯物史觀關于生產力是社會發展的最終決定力量的原理的體現。生產力標準是判斷社會進步的銳利武器；要堅持三個“有利于”標準，這是我們解放思想、實事求是、勇于實踐和尊重實踐的重要的唯物史觀根據；它是進一步深化、完善改革和擴大開放的銳利武器。 人類社會的發展就是先進生產力不斷取代落后生產力的歷史進程。我們黨領導的新民主主義革命和社會主義改造，都是為了進一步解放和發展生產力，特別是先進生產力。社會主義必須建立在發達的生產力基礎之上，也只有不斷解放和發展生產力，才能不斷提高人民群眾的生活水平，才能最后使社會主義取代資本主義，進而過渡到共產主義。因此，江澤民指出，我們黨要始終代表中國先進生產力的發展要求，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須符合生產力發展的規律，體現不斷推動社會生產力的解放和發展的要求，尤其是要體現推動先進生產力發展的要求。要敏銳地把握我國社會生產力的發展趨勢和要求，堅持以經濟建設為中心，通過制定和實施正確的路線方針政策，采取切實的工作步驟，不斷促進先進生產力的發展，這是我們黨始終站在時代前列，保持先進性的根本體現
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